Santa Estasi è il progetto vincitore del Premio della Critica per avere “segnato la scorsa stagione”. Il progetto è diretto da Antonio Latella, recentemente nominato Direttore della Biennale Teatro di Venezia. Gli attori e i drammaturghi guidati da Latella durante la scuola di Alta Formazione di ERT, hanno lavorato sul mito e sulle vicende della stirpe degli Atridi. Il risultato è stata la costruzione di un unico grande spettacolo diviso in otto movimenti che danno vita a quella che è stata definita ‘un’estasi teatrale’.

“Tre figlie ho io, nel palazzo ben costruito / Crisotemi, Laodice ed Ifianassa”. È Agamennone a parlare, nel Libro IX dell’Iliade. Offre una delle sue figlie ad Achille perché torni a combattere. Colpisce il nome di Laodice, “giustizia comunitaria”, e sorprende la mancanza di quello di Elettra. Forse Laodice è Elettra, quell’Elettra che è diventata àlektron, “ignara di letto”, dopo la morte del padre. Quella morte da cui è nato tutto. Da cui è nata anche Elettra.
Benché Esiodo la citi, nel suo catalogo delle donne, come una ragazza che “per bellezza rivaleggiava con le dee immortali”, Elettra non appartiene al mito. È un’invenzione letteraria, che prenderà vita solo nel teatro classico dell’Atene del IV-V secolo a.C.
È una strana genesi, che appartiene alla scrittura più che all’oralità, perché infatti essa è, tra tutte le tragedie, quella più riscritta. Si contano più di 200 adattamenti, tra teatrali e cinematografici, ma il numero potrebbe anche arrivare al migliaio.
Elettra è un personaggio, ma è anche una vicenda: il compimento dell’assassinio di Egisto e di Clitemnestra da parte di Oreste, che vendica così l’uccisione di Agamennone, suo padre, re di Argo. È Oreste che impugna la spada, sarà Oreste a dover scontare il terribile castigo delle Erinni. Elettra, allora… che cosa c’entra?
Sin da Eschilo, Sofocle, Euripide, Elettra viene cristallizzata nel suo rapporto con Agamennone: è quella che piange la morte del padre, è quella che odia la madre, e che vive di rabbia. Un carattere o uno stereotipo che rende poco onore a un personaggio tanto complesso da essere inafferrabile.
Forse è l’addomesticare quest’inafferrabile che ha dato tanta pena a chi nei secoli ha provato a riscriverla. Come se la riscrittura fosse un processo di disseppellimento di un personaggio nascosto tra una zolla e l’altra delle campagne ai confini di Argo.
Ma risolvere Elettra non è possibile. La figlia di Agamennone è irrisolvibile perché essa stessa irrisolta. Privata di un padre, di una madre, di una famiglia, ma soprattutto di un’identità: non più principessa, bensì esule, sposa di un misero contadino. Non più a palazzo, ma in una capanna. Incapace di essere moglie e determinata a non diventare madre di un figlio che non possa fregiarsi del titolo di principe.
L’unico germe di identità a cui Elettra è ancora legata è quello di essere sorella di Oreste. Oreste: un vagabondo senza padre e senza patria, a cui nessuno ha mai insegnato cosa vuol dire essere re.
Perché Elettra vive nella vicenda del matricidio non come colei che impugna il coltello.
Elettra è il coltello.
Una volta inferte le ferite mortali, una volta compiuto l’irreparabile, diventerà ruggine tra le mani di Oreste e memoria sempre viva di un delitto. La ritroveremo nelle vicende successive, ancora al fianco del fratello e di Pilade, suo futuro sposo. Ma non sarà più lei. Forse sarà tornata a chiamarsi Laodice. O forse non sarà mai più.
Matteo Luoni

Santa Estasi, il progetto